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Séminaire “mondes sahariens”. Séance du vendredi 12 janvier 2024

Nous aurons le plaisir d’écouter Jennifer Vanz (Université Paris-Est Créteil)

Perceptions et représentations de l’environnement dans les chroniques arabes maghrébines du VIIIe/XIVe siècle à partir de l’exemple des espaces sahariens du Touat

Attention cette année, le séminaire a changé de lieu ! Il rejoint les autres enseignements de l’EHESS au Campus Condorcet.

Les horaires, eux, n’ont pas changé. Le séminaire se tient toujours le deuxième vendredi du mois de 10h à 12h dans le bâtiment de recherche Sud (le plus proche du métro Front Populaire au 5 cours des Humanités, entrée par la rue Waldeck Rochet ou par la rue des Fillettes, Aubervilliers) dans la salle 0.030 au rez-de chaussée.

EN PRÉSENTIEL. Inscription obligatoire en suivant le lien ci-dessous https://participations.ehess.fr/demandes/__nouvelle__?seminaire=226

Vous pouvez également suivre cette séance en visio en suivant le lien https://spaces.avayacloud.com/guestjoin?next=https%3A%2F%2Fspaces.avayacloud.com%2Fspaces%2Finvites%2F656def1afc0b01b02888ff19%2Fjoin%3FinviteInfo%3DeyJzcGFjZU5hbWUiOiJzw6ltaW5haXJlIE1vbmRlcyBzYWhhcmllbnMiLCJpbnZpdGVyTmFtZSI6IkJpbGVsIEJFTiBTQUxBSCIsImludml0ZXJFbWFpbCI6ImJpbGVsLmJlbnNhbGFoQGNhbXB1cy1jb25kb3JjZXQuZnIifQ%3D%3D

L’invention d’une capitale: tlemcen (VIIe-XIIIe/IXe-XVe SIÈCLE)

Jennifer VANZ

Depuis les travaux menés à l’époque coloniale, Tlemcen (Algérie) n’a
plus été prise comme objet d’étude à part entière, l’historiographie
ayant privilégié l’histoire politique et événementielle à l’échelle d’un
royaume.
Cet ouvrage replace la ville au cœur de la réflexion pour interroger
les modalités de son affirmation en tant que capitale de la dynastie
abdelwadide à partir du VIIe/XIIIe siècle, en l’envisageant d’abord comme une construction sociale. L’affirmation de ce statut est ainsi le résultat de stratégies discursives déployées par le pouvoir abdelwadide mais aussi mérinide, puis partagées, diffusées et réappropriées au-delà du Maghreb. Ce sont ainsi de nouvelles catégories qui émergent et participent de la recomposition des représentations spatiales à l’époque post-almohade. Mais ce sont aussi les pratiques de l’espace mises en oeuvre par divers acteurs, pouvoirs sultaniens, saints et savants, qui contribuent à faire de Tlemcen une capitale et qui favorisent son affirmation à l’échelle régionale, ainsi que son insertion dans les réseaux méditerranéens et transsahariens.
À travers l’étude de la construction matérielle et symbolique de Tlemcen comme capitale de la dynastie abdelwadide, cet ouvrage revisite l’histoire du Maghreb central et d’un pouvoir abdelwadide trop souvent considéré comme instable et soumis à ses concurrents mérinide et hafside, pour donner à voir les dynamiques qui l’animent et les interactions dont il se nourrit.

Axe 2. Visions croisées : imaginaires et représentations du Sahara

Responsable : Jennifer Vanz

L’objectif de cet axe est de préciser les représentations et les imaginaires mis en œuvre à l’époque médiévale, à partir de la relecture des sources produites entre le xiiie et le xvie siècle. Comment les auteurs médiévaux se sont-ils efforcés de définir le Sahara ? L’ambivalence de ces représentations est en effet un aspect essentiel qu’il convient d’analyser plus avant : conçu à la fois comme un espace des marges, un véritable obstacle, une frontière difficilement franchissable, le Sahara n’en est pas moins un espace de connectivité ; considéré comme un milieu hostile, il peut également apparaître comme un espace refuge mais aussi de dissidence. De même manière, la dialectique unité/diversité devra être questionnée : existe-t-il pour ces auteurs médiévaux un ou des Sahara-s ? La diversité des sources utilisées devra en outre conduire à mettre en avant les circulations et la diffusion des représentations sur le désert en général et plus précisément sur le Sahara, et à souligner à la fois les divergences mais aussi les convergences des images ainsi dégagées.